INHOUDSOPGAWE:

Die maak van die silwer spesies: 6 stappe
Die maak van die silwer spesies: 6 stappe

Video: Die maak van die silwer spesies: 6 stappe

Video: Die maak van die silwer spesies: 6 stappe
Video: Как разобрать Xbox 360 (чистка от пыли) 2024, November
Anonim

Die Biotronics in die video's bestaan uit 'n Arduino Uno-mikrobeheerder, ultrasoniese sensor HC-05, 'n LED-aanwyser, 'n piëzo-luidspreker, 'n mikroservomotor SG90, 'n stepper motor 28BYJ-48, een kragfunksie en LEGO se stene en stukke. In die eerste video is die prototipe KIM meganies outomaties. In die tweede video is die prototipe algoritmies geprogrammeer. En in die derde video neem die biotronika selfbesluite via 'n ingebedde stuk kode genaamd I. M.

Tegnies is Biotronics wesens wat lewendig of lewendig lyk. Die woord is in 1988 deur Lawsin geskep. Die woord "Bio" beteken lewe en "tronics" beteken slim elektronika. Hierdie diere word gesamentlik soms die silwer spesies genoem. Hierdie nuwe groep lewende organismes kan sien, ruik, proe, hoor, voel, dink, broei, vlieg, swem en bewus raak. Hulle sterf ook.

Die prototipe is eers geskep met behulp van die Lawsin Linkage, 'n dubbele draagbare stelsel met verbindingselemente (skakels) wat driehoekige rame vorm. Die koppeling was 'n strukturele meganisme wat ontwikkel is om die loopkadens van biotroniese diere na te boots. Die konstruksie is ontwerp met die volgende vereistes:

1. Dit moet vloeibaar soos 'n werklike lewende dier se gang loop.

2. Dit kan enige tipe terreinhindernisse oorwin, van tapytvloere tot seebodem.

3. Dit kan in verskillende rigtings beweeg met verskillende bewegingsbewegings of R. O. A. M.

4. Die struktuurelemente daarvan moet gelei word deur die natuur se wiskunde, soos meetkunde.

5. Dit kan geïntegreer word met die arduino-platform vir mikrobewussynprogrammering.

Daarna is die projek saamgestel deur die verskillende fases en sketse van die bouproses te kombineer:

Fase 1: The Lawsin Linkage

Fase 2: Die LED -aanwyser

Fase 3: Die MicroServo

Fase 4: Die ultrasoniese sensor

Fase 5: Die Piezo -spreker

Fase 6: Die stapmotor

Fase 7: Die Biotronic prototipe

En laastens is die bewys van die konsep in die werklike fisiese werklikheid gebring deur die Arduino -mikrobeheerder as die brein (neurotronika) en lego se ratte en balke as die fisiese liggaam (homotronika) te gebruik.

In die video hierbo is die spinnekop gekoppel aan verskillende wyse sensors wat vervaardig is of 'vooraf ontwerp' is om sekere funksies te verrig wanneer dit aangeskakel word. Die spinnekop het logika gebruik om die data wat dit ontvang deur middel van slim stroombane en elektronika uit te voer. Alhoewel 'n klein kodeset, genaamd die inligtingsmatriks, in die kunsmatige brein opgeneem is, het die spinnekop eintlik sy eie besluit geneem, soos u in die video kan sien. Die spinnekop is volgens Webster -definisie "bewus" vanweë die manier waarop hy hindernisse op sy pad bereken en waarneem deur óf vorentoe óf agtertoe heen en weer die hindernis te loop.

Is dit moontlik dat die spinnekop lewe?

"Onthou dat nie almal met 'n brein hul bewussyn het nie, en dat nie almal wat lewe nie 'n brein het nie". ~ Joey Lawsin

Stap 1: Die meganiese outomatiese robot

In hierdie tweede video word die bewegings van die spinnekop uitgevoer deur 'n eenvoudige outomatisering wat meganies deur die fisiese beperking van die ontwerp geanimeer word.

Stap 2: Die algoritmiese geprogrammeerde robot

In hierdie derde video word die aksies van die spinnekop gelewer deur 'n reeks instruksies wat op 'n vernuftige manier deur 'n programmeerder gekodeer is.

Stap 3: Homotronics + Neurotronics = Biotronics

Image
Image

In hierdie video's is die Arduino -mikrobeheerder gebruik as die 'brein' (neurotronika) en die lego se ratte en balke as die 'liggaam' (homotronika) van die lego walker -robot.

Stap 4: Die Biotronics -prototipe -ontwerp

Die Biotronics -prototipe -ontwerp
Die Biotronics -prototipe -ontwerp
Die prototipe -ontwerp van Biotronics
Die prototipe -ontwerp van Biotronics

Die Biotronics-prototipe bestaan uit 'n Arduino Uno-mikrobeheerder, ultrasoniese sensor HC-05, 'n LED-aanwyser, 'n piëzo-luidspreker, 'n mikroservomotor SG90, 'n stepper motor 28BYJ-48, een kragfunksie en LEGO se stene en stukke.

Die spinnekop lyk of kan lewendig wees, aangesien dit homself kan manipuleer en logies met sy omgewing kan omgaan (die twee basiese bestanddele van bewussyn en inligtingsmaterialisering) sonder om vooraf te programmeer wat die robot moet doen of nie. Die spinnekop is bewus vanweë hoe hy hindernisse op sy pad bereken en waarneem deur óf vorentoe óf agteruit heen en weer die hindernis te loop. 'N Basiese toets van bewustheid.

"Die laaste mens op aarde sal nie meer mens wees nie." ~ Joey Lawsin

Stap 5: Wat is die lewe? Wat maak iets lewendig?

Wat is die lewe? Wat maak iets lewendig?
Wat is die lewe? Wat maak iets lewendig?

Wat is nodig om iets as lewendig beskou te word?

Toe ek in my biologieklas was, het ons 'n eksperiment gedoen oor die differensiasie van lewende en nie-lewende dinge. My onderwyser het ons aangesê om na die skoolterrein te gaan en 5 eksemplare lewende en nie-lewende dinge te versamel. Toe ons teruggaan na die laboratorium, het die klas al hul versamelings begin bymekaarmaak en het hulle lewende of nie-lewende dinge individueel geklassifiseer. Blare, skoenlappers, wurms, naaldekokers, blomme, wortels, takkies, voëls, goggas, vrugte, honde, eekhorings is as lewende dinge beskou. Soda-blikkies, plastiekbottels, klippe, lekkergoedstokkies, papiersakke, vuil, lug, water word as nie-lewende dinge beskou.

Nadat die laboratoriumvelle voltooi is, is die klas gevra wat lewende dinge anders maak as lewende dinge. En uit 'n baie interessante lang bespreking het twee soorte klassifikasies op die bord verskyn. Die eerste was volgens hoe die wetenskap die lewe definieer; en, die tweede een was volgens hoe voorwerpe geskep word.

Terloops, ek was die een wat die tweede klassifikasie voorgestel het. Ek het vir my onderwyser gesê dat lug, water en vuil in die lys van lewende dinge moet wees, aangesien dit almal deur die natuur geskep is, terwyl die res van die eksemplare eenvoudig nie-lewende dinge is, aangesien dit deur die mens gemaak is.

My onderwyser het geantwoord dat my waarnemings nie genoeg was om tot die gevolgtrekking te kom dat lug, water en vuil lewe het nie. Sy het ons vertel dat 'n voorwerp wat as lewend of met 'n lewe beskou moet word, al die volgende tekens of eienskappe moet hê of gehad het.

• Lewende dinge verbruik voedsel in die vorm van energie.

• Lewende dinge beweeg of beweeg.

• Lewende dinge reproduseer met 'n presiese kopie van homself.

• Lewende dinge reageer op die omliggende omgewing.

• Lewende dinge bestaan uit selle.

Afgesien van hierdie kriteria, kan diere en plante praat, loop, sien, voel, dink, kan swem en sommige kan selfs vlieg. Voorwerpe met AL die bogenoemde eienskappe word as lewendig beskou. Biowetenskaplikes noem hierdie lewende voorwerpe as organismes of spesies. Ek noem hierdie natuurlike voorwerpe, insluitend lug, water, aarde en vuur, as biofisieë. Alhoewel water, lug, grond en vlam 'n paar van die bogenoemde eienskappe het, word dit nie as lewendig beskou nie, aangesien dit nie sellulêre materiale het nie. Hierdie laaste maatstaf is egter ietwat wankelrig in die sin dat daar nie-sellulêre mikro-organismes is wat sonder selle bestaan, maar lewendig is. Aan die ander kant is daar lewende organismes wat een of twee van hierdie eienskappe ontbreek, maar steeds met die lewe oorweeg word.

Intussen het mediese geleerdes en regskenners die dood gedefinieer as:

• Totale versaking van die hart.

• Totale mislukking van die longe.

• Totale mislukking van die breinstam om te funksioneer.

Deesdae kan klinies dooie persone egter lewendig word deur dooie harte te vervang deur kunsmatige ventrikulêre meganiese pompe of dooie longe met kunsmatige rubbermembrane, solank hul breinstamme nog ongeskonde is. Die funksionele breinstam is die sleutel wat bepaal of 'n persoon dood of lewendig is.

Soos ons gesien het, het wetenskaplike kundiges en mediese geleerdes weersprekende sienings oor lewe en dood. Wetenskap gee 'n algemene beskrywing van die lewe, terwyl medisyne spesifieke beskrywings van die dood gee. As gevolg van hierdie teenoorgestelde standpunte, moet 'n paar konkrete beskrywings of algemene standaarde vasgestel word wat universeel deur alle natuurlike voorwerpe omhels moet word.

As lewe gekenmerk word op grond van hoe mediese kundiges die dood definieer, word 'n voorwerp as lewend beskou as dit 'n funksionele hart, longe en brein het. Maar die definisie is natuurlik nie van toepassing op alle lewende dinge soos byvoorbeeld plante nie. Bome en blomme het nie harte, longe of selfs brein nie; tog word hulle as lewendig of met lewe beskou. 'N Ander voorbeeld is die Moner. Dit is 'n organisme sonder organe. Hierdie dierlike lewensvorm kan sonder voete loop, sonder 'n mond eet, sonder 'n maag verteer en voortplant tot nuwe dieselfde spesies sonder voortplantingsorgane. Ander soos seekatte, inkvisse, nautiluses en inkvisse het drie harte wat blou bloed pomp, hul velkleure vinniger as 'n verkleurmannetjie kan verander en met meer as twee of vier bene loop. Hulle leef met meer organe as die standaard lewe.

Aan die ander kant, as die dood gekenmerk word op grond van hoe wetenskapskenners die lewe definieer, word 'n voorwerp as dood beskou as dit nie meer beweeg nie, energie verbruik, reproduseer en reageer met sy omgewing.

Laasgenoemde definisie lyk bevredigend, aangesien elke eienskap toegepas kan word op beide lewende dinge en natuurlike nie-lewende dinge. As die kriteria vir die karakterisering van die lewe egter volgens hul belangrikheidsvlakke gerangskik word en deur die eliminasieproses verminder word, dan is energie die enigste kriteria wat as 'n lewensvatbare kandidaat oorbly.

Natuurlike voorwerpe, lewend of nie-lewend, kan nie in beweging wees sonder energie nie, selle kan sonder energie reproduseer of op die omgewing reageer sonder om energie te gebruik. Energie is die lakmoespapier wat bepaal wanneer 'n natuurlike voorwerp dood of lewendig is. Nie-lewende dinge soos vuur verbruik energie uit die lug in die vorm van suurstof. Nie-lewende dinge soos lug is altyd in beweging en as daar beweging is, word energie verbruik. As alles dus energie verbruik, is alles lewendig.

Nie-lewende dinge soos water, lug en rotse reproduseer ook. Daar is verskillende soorte klippe rondom ons. So reproduseer gesteentes ook op chemiese maniere. Lug is 'n mengsel van suurstof, stikstof en ander gasse. Lug ontwikkel uit eenvoudige elemente. Water vermeng met ander vloeistowwe nuwe families vloeistowwe. Die blote feit dat alle natuurlike nie-lewende dinge met mekaar reageer, voortplant en die basiese lewenskriteria besit, bewys ons dat hulle ook lewe.

Boonop is daar nie-lewende dinge soos robotte en ruimtesondes wat dieselfde kriteria as 'n komplekse stelsel het. Hierdie mensgemaakte voorwerpe kan praat, loop, sien, voel, dink, eet en selfs sterf. Hulle vertoon selfs meganiese "emosies" en "bewussyn". Hulle tree op en het interaksie met die omgewing. Hulle verbruik energie, in beweging, en is geprogrammeer om voort te plant. Hulle het meganiese organe soos die brein en die hart. As hierdie meganiese voorwerpe dus dieselfde kriteria van lewende dinge het, waar trek ons dan nou die grens as iets lewendig of met lewe is, as iets bewus is of nie?

Bron: Evolusie van die skepping.

==================================================================

"Die lewe is chemie, nie biologie nie." ~ Joey Lawsin ================================================= =====================

Stap 6: Wat is bewussyn?

Wat is bewussyn?
Wat is bewussyn?

The Caveman in the Box Trilogy is 'n wetenskaplike model wat die oorsprong, skepping en evolusie van inherente inligting ten toon stel. Dit is bloot die studie oor die Genesis van inligting. Dit is 'n gedagte -eksperiment wat ontwerp is om te demonstreer hoe die heel eerste mens op aarde geleer het om inligting te bekom op grond van die volgende basiese wetenskaplike vrae:

1. Hoe het inligting by die eerste mense ontstaan?

2. Wie het ons primitiewe voorouers van inligting voorsien?

3. Waar het dit ontstaan? Waar kom dit vandaan?

4. Was die bron van inligting 'n wie of wat? Was dit god, ruimtevreemdelinge of iets anders?

Die eksperiment is begin met behulp van drie gespesialiseerde bokse waar verskillende proefpersone getoets is. In die eerste boks is 'n pasgebore seun van 'n grotman net na geboorte geplaas. Die boks was 'n goed ontwerpte, volledig outomatiese eksperimentele kamer waar voedsel, water en alles wat die kind nodig het vir sy voortbestaan, groei en ontwikkeling, tegnologies voorsien word, net soos die voedsel wat die pasgeborene natuurlik in die baarmoeder of deur die lewe verkry. dinge in die aarde se biosfeer. In hierdie boks word die kind nooit toegelaat om iemand vir die res van sy lewe te sien of iets te hoor nie. Hy sal van die geboorte tot volwassenheid totaal en al van die fisiese wêreld afgesonder wees.

Parallel aan dieselfde scenario was 'n ander boks - die boks van die seuntjie se pa, die eerste mens op aarde. In hierdie boks is die tweede onderwerp ook in isolasie geplaas van geboorte tot volwassenheid. Die enigste verskil tussen hierdie boks en die eerste boks was dat die vader se doos die natuurlike wêreld was, 'n plek omring deur lewende organismes soos plante en diere, en nie-lewende voorwerpe.

In die derde boks is die onderwerp, wat 'n viervoetige wese was, ook van geboorte tot volwassenheid geïsoleer met dieselfde omgewing as sy volwasse meester. Die enigste verskil tussen hierdie boks en die doos van die grotman se vader was dat die onderwerp 'n hond was - 'n laer lewensvorm.

Uit hierdie scenario's is meer vrae gestel soos:

Wie van die drie sal meer inligting bekom?

Wie sal nooit enige inligting bekom nie?

Sal hulle van hulself bewus word?

Sal hulle bewus word van hul eie omgewing?

Sal hulle agterkom dat hulle lewe?

Sal hulle die dinge rondom hulle verstaan? Hoe?

Hoeveel inligting sal hulle verkry?

Hoe sal hulle dit ken en verstaan?

Hoe het hulle die vermoë gekry om fisiese voorwerpe met verstandelike beelde te assosieer of omgekeerd?

Watter gedagtes sal vir altyd leeg bly?

Watter brein gee aanleiding tot bewussyn en selfbewussyn?

Dit is oop vrae wat rasioneel beantwoord kan word deur waarnemings van gesonde verstand, sistematiese afleidings en vergelykende analise. Vrae wat die definisie van bewussyn in sy vereenvoudigde vorm sal verskaf. Bewussyn is vergelykende etikettering, 'n een -tot -een korrespondensie, 'n assosiatiewe erkenning. In 'n poging om sy bewussyn in sy vereenvoudigde vorm te definieer, het Lawsin die vangwoord "die menslike verstandelike gestremdheid" uitgevind, wat beweer dat 'geen mens ooit aan iets kan dink sonder om iets te etiketteer of te assosieer met 'n voorwerp, 'n woord, 'n beskrywing of iets anders nie. " (Definisie-1, Lawsin 1988).

Lawsin definieer ook bewussyn in 'n eenvoudige vergelyking: As x bewustelik is met y, dan is x bewustelik, anders, as x alleen is, dan is x nie bewus nie. Met ander woorde, het hy gesê: as ek by my hond is, is ek by my bewussyn. As ek alleen is, sonder my hond en iemand anders om my, sal ek nooit bewus word nie. Bewustheid bestaan dus uit twee basiese elemente: X en Y. As een van die twee veranderlikes ontbreek, is bewussyn nie teenwoordig nie. Dit beteken dat u bewustelik moet wees, u moet uself of u omgewing herken, van waar af kan die omgewing 'n ander persoon wees. Om bewus te word, moet twee dinge teenwoordig wees: 'n wese en 'n omringende, of 'n wese en 'n ander wese. (Definisie-2, Lawsin 1988).

Daar is baie diere wat nie 'n brein het nie, maar bewus is. Sommige van hierdie diere is:

  • Sea Star
  • Seekomkommer
  • Jellievisse
  • Seespons
  • Seelelies
  • See -egels
  • Seeanemoon
  • See spuit
  • Koraal

Lawsin definieer ook bewussyn op grond van materie. Hy het gesê dat materie uit twee dele bestaan: materiale en by-materiale. Materiale is dinge wat ons sien, voel en proe. By-materiaal is dinge wat ons nie sien nie, soos lug, energie, druk, swaartekrag, magnetisme. By-materiale is byprodukte van die materiaal. Beide materiale en by-materiale word gesamentlik Physicals genoem. Nie-fisieke word abstrakte genoem. Fisika word nie geskep of vernietig nie. Dit beteken dat hulle nie lewe of sterf nie. Hulle het net interaksie en verander van een vorm na 'n ander. As gevolg van die ingewikkelde interaksies en transformasies van die materiale en bymateriale, soos die ratte en dinamika in 'n horlosie, word Matter outomaties, geanimeer met verloop van tyd. Materie word lewendig. Lawsin noem hierdie verskynsel van lewendigheid of outomate (op jouself) as die animasie -effek. (Definisie-3, Lawsin 1988).

Lawsin het ook sy bewussyn gedefinieer met die volgende samewerkende determinante: 1. Enige spesie met babas is bewuste wesens.

2. Enige spesie wat in huise, grotte, neste, ondergronds woon, is bewuste wesens.

3. Enige spesie wat slaap, is bewuste of eens bewuste wesens.

4. Enige spesie wat ander voorwerpe herken, is bewuste wesens.

5. Enige spesie wat hulself verdedig, is bewuste wesens.

6. Enige spesie wat paar, is bewuste wesens.

7. Enige spesie wat geleidelik van "'n saad na 'n boom" verander, is bewuste wesens.

(Definisie-4, Lawsin 1988)

"Ek kan x met y assosieer, daarom is ek by my bewussyn!" ~ Joey Lawsin

Aanbeveel: